中国茉莉花革命: 不正常的中国社会与习近平的瞎折腾

中国茉莉花革命

2019-05-31

不正常的中国社会与习近平的瞎折腾

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观众朋友们,今天我们一起来讨论徐文立先生“人类社会正常秩序概论”的第二个原则“人生而有差异”。我们常说十个指头都不一般齐;人上一百,形形色色。如何理解人生而有差异的原则?人的思想能够统一吗?为什么陈寅恪先生主张自由的思想,独立的人格?


张杰博士与徐文立先生对话涉及以下问题:
   
    1. 为什么在强调人生而平等的同时,特别强调人生而有差异的原则?
    2. 人生而有差异与人生而平等的原则是否冲突?
    3. 如何看待当今中国类似杨改兰这样盛世蝼蚁现象?
    4. 如何理解近来中国高校对教授自由言论的打压现象?
   
    徐文立先生认为“人生而有差异”是客观存在,它与人生而平等并不矛盾,它造就了社会构成的多元化,和合理的社会分工。人的思想不可能、也没有必要统一;甚至基本上不可能有、对于人的完全意义的所谓“教化”:在人类历史发展的长河中,一些理想主义者实际上在比用于“教化”的理想之高低上下,而忽略了比较所谓“教化”的效果,在改变人之差异上,其实统统十分有限。另外,中国社会严重贫富不均,富者穷奢极侈,贫者家徒四壁,形成了所谓盛世蝼蚁的畸形危局。中共对自由言论的打压,就是要将人民变成没有独立思想的奴仆。
   
    *********
    附件一
   
    中国未来需要一个全新的建设性的「治国理念」
   
    中国未来需要一个非阶级斗争的、非毛氏无政府主义民主的「治国理念」;它应该是新颖的、简洁的、温和的(没有攻击性的)、独树一帜的、建设性的「治国理念」
   
    王康先生对《人类正常社会秩序概论》的评价
    天丧斯文乱世独立犹信天道演正常
    地失滋化魔狱群癫还望人寰归神圣
    __《贺徐兄七五大寿》 王康 恭谨 2018.7.9 结庐
   
    王康先生又说:「徐文立先生本人是当世民主先驱,也是真君子。憾因系狱太长,无暇系统研究中外思想。其《人类正常社会秩序概论》却是1949年后中国人自我启蒙、自我变法的不朽之作。」
    王康先生不无惋惜地说到:「只因其谦怀风范、学界食洋不化以及浮世躁乱,此书真谛未得广解。」
    __摘自《人类正常社会秩序概论》2018增订版P180
   
    徐文立:在纽约简谈人类正常社会秩序(201672日)
   
    谢谢今天(2019.5.1)你来信告知我:「现在西欧乱透了」,这就是违背人类正常社会秩序的恶果:过度的福利主义、平均主义、即所谓社会民主主义的恶果!
   
    你还记得我在《徐文立视觉》说过:中国反对派人士当今,面对的是双重使命:结束中共的专制,同时要提醒西方民主国家的所谓的「政治正确」和「现代化」有了太多的不正确:
   
    一,起码「均富」不可能;
    二,所谓「现代化」的负面影响在拖垮全人类赖以生存的自然环境。
   
    中国的「雾霾」既是对中国所谓「现代化」的警告,也是对全人类的警告!
    新时代应该有新思维、新办法。
    消解专制主义、共产主义和福利主义的办法,就是力主「人,生而平等」、「人,生而有差异」,「人,生而不完美」而需要「法治」
    所以,徐文立16年在中共狱中思考的结论是: 中国的未来不应再是所谓的「现代化」,而是「正常化」:
    1)人,生而平等;
    2)人,生而有差异;
    3)人,生而不完美。
   
    (一)徐文立在纽约简谈人类正常社会秩序

    __「漫长的圣诞夜和我对未来正常社会的愿景」讲话
    (整理稿)
    201672日徐文立受「大纽约区美华民主正义联盟」的邀请,在纽约法拉盛「华侨文教服务中心」发表了题为「漫长的圣诞夜和我对未来正常社会的愿景」的讲话。这是录像的整理稿。
   
    讲话录像的链结
   
    (贺信彤 整理稿)
   
    (二)徐文立浅谈「人类正常社会秩序」──微信群第二次讲话
   
    徐文立着《人类正常社会秩序概论》增订版免费下载阅读
    徐文立着《人类正常社会秩序概论》增订版¨免费下载阅读
   
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    附件二
   
    为什么要「在强调人生而平等的同时,特别强调人生而有差异的原则」?
   
    这个问题和欧洲文艺复兴有直接关联,欧洲文艺复兴是一次影响深远而巨大的文明进步,但是之后的几个世纪,人们一直在追求两件事很诱人的大事:「均富和现代化」,结果怎样呢?
   
    简单的说,所谓「现代化」的成绩斐然,不可否认。但是她负面影响却在拖垮全人类赖以生存的自然环境。特别中国的「雾霾」既是对中国所谓「现代化」的警告,也是对全人类的警告!所以,我16年在中共狱中思考的结论是:中国的未来不应再是所谓的「现代化」,而是「正常化」。
   
    至于「均富」「福利主义」更是贻害无穷,几乎正在把整个民主国家搞垮!!!
   
    1,大家可能已经不记得了:201665日,在世界上发生了一件很大的事情,远在欧洲的一个小的国家,这个国家很富裕、很和平,它叫瑞士。它举行了一次全民公投,无偿发福利,每个月每个人相当于2,600美元,每个小孩子大概给700美元。也就是说,夫妻两个人就可以拿到5千多,再加上小孩子的,这是可观的数,一个家庭将近6,600美元。瑞士全民公投的结果是怎样?百分之七十几的人投了反对票!把这个议案给否决了。那么可能一些人会说,瑞士人怎么这么傻呀,白给你钱,什么事情都可以不做,坐享其成。瑞士人说,没有免费的午餐。瑞士今年的财政收入大概是660雇美元,可是这个计划如果实施的话,要付出2000雇美元,也就是财政收入的差额是1300个亿美元,这个1300个亿美元从哪里出啊,如果经年累月下去,瑞士非得把自己的那些老底全都吃空了。所以瑞士人觉得不可以这样子。
   
    2,那么,我再举第二个例子,我是一个在中国大陆成长的人,我早年也是很相信共产党和毛泽东的,曾经很拥护他们,很支持他们,后来慢慢觉得不对了,什么时候开始觉得不对了?1963年开始自学、下农村、当兵、进工厂之后,一直到了1971年林彪事件出现之后,我彻底地转变了,这个过程我就不讲了。我小的时候,上初中的时候,不知道你们听说过没有?毛泽东、共产党号召要深挖地、打麻雀、还有大炼钢铁,让全民都炼钢铁。可是,当时中国就是这个样子(一个「皇帝」只要他能够做到「指鹿为马」,他就能够顺利地实施他的独裁统治)。而且毛泽东还很会糊弄我们老百姓,说什么「人人皆为尧舜」,中国就一个尧,一个舜呐,还是传说,怎么可能人人都是尧舜。那时候又说「人有多大胆,地就有多大产」。「上九天揽月,下五洋捉鳖」。直到饿肚子!饿死几千万人、以至「易子而食」啊!因为把牛X吹得太厉害了,而且认为靠所谓「觉悟」就能做到这一切。那么,最后得到的结果你知道是怎么样的吗?在政府部门工作的人,能够做到什么程度,居然在上班的时候除了拿一张报纸看,喝一杯茶之外,还可以打扑克、下象棋,一个政府机构能够做到这个程度。工人怎么样呢,工人在家里头没有洗澡的条件,就每天到工厂去洗个澡,然后就没活干,呆着。农民怎么着?也很聪明,高粱地一起来时,就在「青纱帐」里抽烟去了,或者玩个小牌或赌个博。这样的国家能够让人们吃饱肚子吗?一年到头,每个人都是灰、黑二色的衣服,看似很平等??。绝对平均的结果,就一定是绝对的贫困!
   
    但是,其实在中共领导下的中国,从来又是「等级森严」的社会,现在是「权贵专制特权社会」,贫富更是差异巨大。
   
    1921年由苏俄一手助产的原本还有点理想主义色彩的中国共产党早已寿终正寝。
   
    中共的变性始于1949年之前,更充分的证据是学者杨奎松先生研究发现:19504月,中共政府“出台了一个《中央级行政人员工资标准(草案)》,规定党政人员最高一级的工资收入可以是最低一级的28.33倍”,比至今仍然是二等公民的中国大陆农民的收入在当年就至少高出50倍。可是,1949年之前,那个被中共骂得狗血喷头的“腐败政府”──中华国民政府“1946年颁布的标准,除总统和五院院长等选任官外,文官共分为37个级别,最高一级的收入是最低一级收入的14.5倍。”那个被中共骂得更应“无地自容”的西方国家政府“除极少数国家外,英、法、德等国的,包括行政长官在内,最高最低工资差,均在810倍左右,美国、日本差距较大,也只有20倍。而且,它们差距之大,多半只是总统或首相个人的工资较高,有时会高出下一级行政主管一倍以上。”可知,西方发达国家政府官员高低之间的收入差距,多半远小于所谓的“新中国”官员的收入差距。
   
    最近了解到,习近平治下的公务员,每个人有二份工资,一份是公开的,另一份是秘密的,秘密的金额很大至巨大,所以规定不许打听!
   
    看看这些硬碰硬的资料,最尴尬的恐怕是那些睁眼说胡话的毛派信徒。
    __摘自《徐文立:中国大势(2010118日)》
   
    1961年去看一位同学,三年大饥荒时期,他和他爸爸(中共大校、当年吉林军区政委)在西直门附近总参招待所接待我的经历??,仅仅因为接待我这么的小青年,在一桌子好菜的基础上,外加添一个荤菜、一瓶茅台酒。那可是饿死几千万老百姓的年代啊!
   
    3,我再讲一个例子,在2006年的时候,我去瑞典访问,瑞典这个国家觉得就是个天堂似的国家,感觉瑞典的人一定是非常的讲礼仪,懂礼貌,不会骗人,这样的国家也一定是极其优美,童叟无欺。然而,我一到瑞典第一站──马尔莫就遭遇一次用了50欧元仅仅买到了一杯咖啡和二个甜点、只找了十几块瑞典克朗的怪事情!因为不会外语、时间极为紧迫、又需要这些吃食,也怪我自己没有提前将欧元兑换一些瑞典克朗,只得吃了眼前亏。
    (现在1欧元等于10.71瑞典克朗)
   
    我一想,瑞典这是怎么了?后来在瑞典的朋友告诉我,他们瑞典人也会骗病假条了,也会说谎了,本来是不会的。
   
    到了斯德歌尔摩之后,我又有一个非常非常失望的地方,无穷尽的前苏联、中国式的盒子楼延伸在斯德歌尔摩的城郊,让整个斯德歌尔摩已经失去了原有的这种繁华、优雅,当然从斯德歌尔摩到芬兰赫尔辛基的海峡谷当中,还是很漂亮,那些散落在海峡两岸的房子还像珍珠一样镶嵌在两岸。
   
    4,一个正常、健康的社会同情弱者,经济政策向弱者适度倾斜没有不对,完全应该,但是一定要适度;过了「度」,变为鼓励和制造「懒人」和「穷苦剥削者」,也是大错特错。
   
    比如最近一位朋友告诉我一个典型的、他亲身经历的例证:美国加州「有一个叫做『房屋处』的政府组织,根据住房补贴《第八章》资助『贫困住户』。一个单亲母亲带两个小孩,可以租到一套三睡房公寓,可以获得每月三千九百二十七美金(每年四万七千一百二十四美金)的住房资助,还无须缴纳任何水电杂费。旧金山市的最低工资是接近十五美金一小时,每周40小时,周薪六百美金,每年52个星期,税前年薪仅仅三万一千二百美金(税后总工资两万五千美金左右)。一个不工作,或者只做半职工、打零工的单亲母亲,仅仅每年住房资助一项就是一位勤奋工作的普通工人税后总工资收入的一点八八倍(多二万二千美金),在巨大的利益驱使下弊病百出」,他说:「我们这些老实的纳税人则疯狂大失血。」
   
    「更奇葩的是这个单亲母只需要支付其工资单之帐面收入的三分之一以下的租金,其余部分全部由『房屋处』根据住房补贴《第八章》资助。(这位朋友)有一个租客原来是做女侍应的,每月工资单之帐面收入两千美金,她付六百美金租金一个月,其余的由『房屋处』支付;后来,她故意让老板开除掉,按照失业金支票面额的三分之一来支付租金,每月只须缴纳一百多美金的租金,其余的全部由『房屋处』支付;更有甚者,她领完失业金之后,没有去找正式工作,每月只象征性交二十五美元租金,其余的则全部由『房屋处』支付!后来(这位朋友)才发现,原来她一直在做现金交易、不需要开发工资单的特种行业的生意,还做得风声水起,捞得盘满钵满。」
   
    这类「住房补贴」的福利主义政策,原本是在实施「大爱」的同时,防止「贫困住户」的子女成为更大「问题青年」的政策。可是,一旦过了「度」和疏于监管,就让整个福利主义的民主国家血流不止,难以为继!
   
    所以,我认为人类正常社会秩序的第二点是「人,生而有差异」。能上能下,尽可竞争;但是,也要认可差异。
   
    专制社会最大问题就是「人,生而不平等」;那就要用「人,生而平等」这铁律去「削解」它;而且,今日中共的专制在保护着、制造着中国社会的各个方面的「不平等」和「贫富越来越大的差别」。所以,我的人类正常社会秩序论的第一条就是「人,生而平等」。
   
    我说的以上这四个例子,有一个共同点,什么呢?就是人类社会从欧洲文艺复兴以后,做了一个很好的事情,主张「人人生而平等」,但是同时发生了一个非常大的一个理论上误区:「人生而平等」,难道「人生而就没有差异」了吗?每个人所得到的结果也就应该没有差异了吗?就可以简单的「均富」了吗?
   
    这个过程进行了几百年,大部分思想家、政治家,包括现在各国那些说起来很好听、唯一就是想骗选票的政客们都在欺骗大家。
   
    虽然,大家都希望:税,收的越少越好;福利,越来越高越好。但是,没有「甘蔗两头甜的」,福利越来越高的同时,税收只会越来越高!。
   
    所谓的「政治正确」害死全人类了,政客们当然不敢说真话!像孔子那样敢讲真话的思想家、政治家几乎绝迹!
   
    也就是说,「人人生而平等」这样的思想,是对的,但是延伸成为「人人均富均等」,让整个社会,整个世界发生了今天我们所看到的这样的乱象,一些地区的一些人不顾他们自身的条件,涌向了那些发达的国家,反正你是福利国家,反正你对我们每个人都一样,所以我就去抢这个东西。一旦入了境,上班不上班得到的几乎一样多,外加生孩子的补贴,瑞典已经有太多的移民不上班,一味的生孩子;原本的瑞典人也开始学会说谎,骗病假条子;不劳而获,坐享其成,必然的结果,就是坐吃山空,就是所谓的「民主社会主义」、或者「社会民主主义」的彻底破产。加之外来人口慢慢超过原住民人口的时候,整个社会的原有的健全的主流价值观也会完全崩塌。
   
    我也知道,许多人喜欢听所谓「好听」的话,也喜欢得到一些不劳而获的所得,比如「我们每年给你不要多了,十万美元,过好生活就行了,也不用做什么」,如果是这样子的话,每个人都这样子,这个社会还能够持续下去吗?
   
     上帝、或曰上天所给人类社会的那个资源是定量的,是恒定的。 上帝、或曰上天所给每个人的使命是不同的,给你的天能、天性和机遇也是不同的,个人的选择、奋斗和机会都是十分有限。
   
    当然,机器人盛行的时代,无偿分配会越来越多也未尝不会出现。
   
    谋事在人,成事在天。
   
    另外,我再讲一个简单的事实和道理,每个人都可能会服的事实和道理。比如说我这个人,在整个以往的生涯中可以说从来没有太富足过,在一定程度上也有一点穷怕了,所以有的时候也想经一点商,能不能经一点商补贴一点家用,或补贴我在政治上的用度,但是我每次做、每次失败,不是不努力,说明什么?我徐文立不是那块料,天生就不是那块料。也就是说,人一定是天生就有某些才能,后天又给了你某种机会。
   
    当然,过去的社会当中有两件事情不好,就是人的命运由一个人决定,由皇帝决定;共产党统治的社会,一切由共产党决定;这个做法不好。还有就是底层的人不可以翻身,这也不好。但是,人得要承认,每个人和每个人的情况是不一样的,你的天赋不一样,你后天得到的东西、机遇不一样,我徐文立经商永远失败,所以我后来就死了这条心,再苦,我也不会再去经商。
   
    因为在座的各位都是有阅历的人,说这些很容易听得明白,比如说:有人说,「嗨,当个老板有什么了不起的,我也可以去当」,你试试看,你真的当了老板你尽做赔钱的买卖,你挣不了钱。
   
    美国是讲究团队精神的一个国家,为什么讲团队,就是人的情况是不一样的,就像打仗,不可能大家都做总指挥,都做总司令,那谁做班、排、连长啊;就像一个工厂,一个企业都是当总董事长、总经理的,谁去当科员,谁去当事务员,谁去当务工者?
   
    天定的人类作为一个群体生活,就一定每个人有它的不同点。所以,我认为人类社会你必须承认:第一,人生而平等;第二,人生而有差异。人要承认这种差异,要适应这种差异;当然每个人都可以奋发,你奋发成不了的时候,你改变不了的时候,你要认可这种情况;如果不认可,社会就是一种乱象。第三点,人人都是不完美的,没有一个人可以说我是完美的。所以,从这个意义上来说,一个国家最需要法治监督的是那个国家的领导人,或者是你想当国家领导人的人。
   
    所以,我觉得人类社会的基本架构中的三个支柱是:第一,要认可「人生而平等」,是指的你的尊严,你的起跑线应该是一样的;第二要承认「人生而有差异」;第三点,「人生而不完美」,没有一个人是完美的。
   
    所以,我也知道我这种思想很不讨巧,很不讨好,特别是对于从事政治活动的人,最好是哄着大家都愿意跟着他走,但是走来走去,走到一条黑道上去,他就不管了。
   
    所以,我的这个想法,这个东西写出来,对我来说也是蛮心酸的,你作为政治人物,你该去骗人啊,骗选票啊,骗跟随者啊,你怎么写出这个大实话,谁跟着你走啊。
   
    所以,我相信人是会有理智的。就像瑞士的国民一样,他们懂得一旦如果这样搞下去,他们的国家一定会被吃垮,给拖垮,也没有那么多资源让你们去享受。当然,能够让人们接受我这样的想法很难,就像孔子当年在乱世提出治世之道:「孝悌能够治天下」。
   
    关于这个道理,友人问我古人怎么说「孝悌」能治天下?我说很简单啊,其实真理有时候就是简单的。现在就讲讲这个:「孝悌可以治天下」。因为天下是由每个家庭组成的,家庭的问题是两方面,一个上,一个下,长辈和晚辈,长辈疼惜孩子绝对不难,就是我们中国人常说的话「眼泪向下流」么。可是眼泪从下往上流就难了,就这一点难,如果你能教化人做到「孝」,问题就好解决了嘛。上辈人疼爱下代人是无条件的,下辈人如果也能无条件地尊敬自己的长辈;「悌」是平辈相互之间的爱和「博爱」,这样这个家庭就和谐了。个个家庭都和谐了,整个社会不就和谐了吗?当然说起来容易,做起来还是有难度的。
   
    又如,「慎终追远,民德归厚」也是一个道理。
   
    我感觉到,我们中国的古代文明是有它一定道理的,所以我就在我的书中说:中国的古代文明暗合了人类社会正常秩序,我希望大家能逐渐接受这一点,我知道很难,甚至有些人拿到这本书,也就是看两句就扔掉了。但是,我相信人们的理智,和人类发展过程的痛苦教训,能够让人们慢慢地接受这些的思想。
   
    这就是我对未来人类社会的愿景,这个愿景不讨巧,也不讨好。但是我想作为一个政治人物最重要的还是要诚实,把正确的东西讲给大家更好一些,我不想骗大家。

来源: 博讯




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