2016-07-25

爱国挑衅党国

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今年夏天大陆发生的爱国热,很值得研究。但迄今为止,自由主义话语对它保持高贵的沉默,政治反对话语也不置一词。反倒是它们都看不上的底层人士,投入了极大的热情--有坐牢十年、自称「受党教育」多年的释放犯人,起来大谈爱国之道。

这次爱国群众的表现确实类似于义和团运动,只是这一次受控的程度轻得多。

自由主义对爱国主义抱着强烈的否定态度,因此,他们保持沉默是可以理解的。但这种沉默,等于是放弃了解释权,令自由价值在此事上没有什么存在感。个别自由主义者认为,爱国群众抵制肯德基也是表达自由,理应保护,则将这种存在感弄得很难看。

在本次爱国热浪中,官方采取了短暂观望,而后予以取缔的手段。观望是因为吃不准它是不是上面发动的意识形态运动──在2012年的915反日事件中,这种组织「爱国」的形象没能延续下来。这也可以解释为何拘留冲击肯德基的爱国群众。

从发生学的角度看,本次爱国及抵制肯德基主要是共青团中央执意为之的后果,它点燃了群氓的爱国情绪,而后组织受到了警告,但仍然不承认自身担负的鼓动者角色。从某种程度上讲,共青团负责点火,但燃烧是爱国群众兀自为之,所以这才是复杂所在。

很久以来,包括自由派与体制人士在内,都认定爱国主义情绪是官方垄断的激励机制,只有当局才有能耐动员起来,只有最高当局的默许才能利用之。但这一次情况略不同,爱国群众在多年养蛊之后,竟然可以独立为之了,这种脱离节制的动向一定惊扰了当局。

在爱国这件事上,兴许体现了当前内忧外患的含义,那就是:一个外交事件在内政弊病丛生的状况下,很难再依靠发动爱国来支持政策。过去,当局是习惯了这样做的,将外交上的挫败转化为内政鼓动,转移焦点,同时对外施加压力,但现在这套不管用。

冲击肯德基的爱国群众主要是三四线小城市的居民,而肯德基餐厅都是当地的精品餐厅,等于是历史上往下蔓延的教堂。因此,这次爱国群众的表现确实类似于义和团运动,只是这一次受控的程度轻得多。底层群众即使是以爱国的名义自主行动,也是危险的。

这种危险性,是靠群众运动起家的执政党敏锐察觉的,所以在短时间内,官媒调转枪口,开始批判「盲目爱国」,要求「理性爱国」--所谓理性爱国,就是听从当局号令来爱国,不许乱了爱国的秩序--爱国群众就这样被放在当局对立面上,这个情势很微妙。

所以,爱国群众给各方面都出了一道难题。对自由主义者来说,对于这种自发的爱国是不屑说,也不知道如何说才是恰当。对政治反对来说,爱国群众毫无作用,无法贴上去操作自己的诉求;对当局而言,怎么引导它,不让它生变生乱,也非常头疼。

对爱国群众来说,则等于被所有方面抛弃了--他们因为爱国,成为弃儿。这是一种非常中国化的处境,与政治反对、自由主义者乃至于《炎黄春秋》那样的改良派殊途同归了,都不受待见,都要被当局防备。这才是本次爱国最叫人惊诧的地方,也极有意味。

来源:东网 / 傅桓 文化观察家



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1 条评论:

kavin.liao 说...

茉莉花,你因该身处中东国家,然后你就知道你美国爹把世界搅的怎样了!

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